中华民族伟大复兴的理论含义

作者:辛明(“中国特色社会主义制度优越性的哲学研究”,国家行政学院中央党校国家社会科学基金项目经理[马克思主义]副院长,教授)

上个世纪以来,马克思主义中国化的历史过程实质上是马克思主义理论创新与中华民族伟大复兴的社会革命实践创新之间相互动荡,相互促进的过程。马克思主义中国化的不断深入发展,使中华民族在伟大的社会革命中一步步走向了伟大的复兴。针对中华民族的伟大复兴的中国社会革命的伟大实践,促进了马克思主义中国化,一次又一次地实现了历史性的飞跃。明确表明,中华民族伟大复兴和马克思主义中国化的内在逻辑朝着同一个方向发展,是21世纪马克思主义更好发展的重要理论课题和重大政治主张。

中华民族的伟大复兴是伟大的梦想,历史进程和现实运动的有机统一

中华民族的伟大复兴并不是在某个时间点实现的特定目标,更不用说在历史的某个时候恢复到某个发展状态了。习近平总书记在参观“复兴之路”展览时引用了三首诗:“雄关之路如铁”,“世界之正道是人生的沧桑”,“风中有风”破浪。”可以看出,中华民族的伟大复兴必须实现伟大梦想,历史进程和现实运动的有机统一。

实现中华民族的伟大复兴,是中华民族近代最大的梦想。这个梦想是中华民族的精神旗帜。它为中华民族提供了坚定而不可阻挡的指导,承载着中华民族对建设更美好社会,更高发展水平的希望和追求。通往这个梦想的斗争没有止境。完成中国社会和中国共产党的每一项历史任务,是使中华民族伟大复兴的现实条件更加充分,实现各项目标是朝着中华民族伟大复兴迈出的一步。一个新的起点。随着经济社会的发展和人类社会的进步,中华民族伟大复兴的内涵不断丰富和扩展,伟大复兴就在我们眼前。

实现中华民族的伟大复兴是不懈奋斗的历史进程。习近平总书记称中国共产党的成立,中华人民共和国的成立,改革开放的推进和中国特色社会主义事业是实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。中华民族近代。在中华民族伟大复兴的历史进程中,中华民族充分展示了与敌人战斗的英勇精神,展现了在自力更生的基础上恢复古老的坚定决心,展现了强大的能力。站在世界各国之中。这是为中华民族的独立和解放进行最后一滴血的英勇斗争。这就是独立走新路,把东方大国中国带入社会主义社会的情况。在中国特色社会主义新时代,具有许多新的历史特征的伟大斗争也是如此。这一历史过程从未间断过。这是中国几代儿女的不懈奋斗。我们比历史上任何时期都更加接近中华民族的伟大复兴目标,而且我们比历史上任何时期都更有信心和能力。完成目标。习近平总书记指出:“建设一个现代化,强大的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,是一场接力赛。我们必须一臂之力,每一代人都必须为下一代造就一个好成绩” 。” “接力跑”是历史进程的生动体现。

马克思和恩格斯指出,共产主义“是一种破坏现有状况现实的运动。这种运动的条件是由现有前提产生的。”我们也可以以同样的方式理解中华民族的伟大复兴。作为一种“现实主义运动”亚博首页登录 ,大复兴既不因崇高的梦想而模糊,也不因繁重的责任而懈怠。中国社会一直在进行的剧烈而有力的改革和创新。中国社会已经和正在做的是中华民族伟大复兴的时代和现实。当代中国的所有体制安排和所有政策指导方针都致力于改变与大复兴不相容的“现有条件”,并逐步为建立更美好的社会和通过分阶段的目标实现更好的发展铺平道路。实际行动表明,伟大的复兴是“我们在做什么”。全国各族人民团结一致,努力工作。在与祖国和时代共同成长和进步的过程中,他们真正感到伟大的复兴是“生命灿烂”和“梦想成真”。

中华民族的伟大复兴与世界历史之间的关系:民族是世界历史进程中不可或缺的实践课题

中华民族的伟大复兴是国家大事,乃至世界大事。中国共产党始终把中华民族的伟大复兴放在世界历史进程中进行规划和思考,并在推进世界历史的进程中实现中华民族的伟大复兴。近年来,一些西方发达国家频繁地迈向经济全球化和反经济全球化。在这种背景下,中国举起了捍卫,促进和改善经济全球化的旗帜。经济全球化是历史进程的客观现象和必然趋势。中国共产党作为马克思主义政党,清楚地认识到,促进人类社会进步的力量只有在世界历史意义上才能存在,而人类社会发展的更好状态只有在世界历史意义上才能实现。 。 。因此AG体育 ,习近平总书记不仅主张在各种国际场合促进经济全球化,而且通过提出“一带一路”倡议和建立自由贸易区来促进21世纪经济全球化新格局的建设。促进全球经济治理。

在人类社会走向世界历史的过程中,否认和消除国家和国家的政治,经济和文化功能是不可能的,也是不可能的。恩格斯指出:“从历史上讲,只要一个大国还没有实现民族独立,就不能更认真地讨论任何内政。无论如何,无产阶级的国际运动只有在一个国家的范围内才能实现。独立国家。” “如果不恢复每个国家的独立和统一,就不会有无产阶级的国际联盟中国人的民族性,也不会有所有国家为实现共同目标而必须进行的和谐和有意识的合作。”国家是世界历史的进程。在中国不可或缺的实践课题。在全球资本高度集中地跨境流动的背景下,全球化背景下国家与国家之间的“互动”和“相互依存”更加迫切,所有这些首先必须建立在“独立与统一”的基础上。甚至在复兴的基础上。

这种逻辑也与中国文化精神息息相关。中国文化强调“和而不同”,世界上的国家和民族不能用一种制度或一种模式来格式化。 “和谐”是在“差异”的基础上形成的。如果我们盲目追求“相同”,否定和拒绝“差异”,它不仅不能使世界真正发展,反而会导致世界衰落。中国倡导的具有人类共同未来的共同体之所以优于西方霸权帝国,是因为它是在不同国家,不同民族完全独立发展的基础上形成的一种新的世界格局。中国提出的“一带一路”倡议之所以能得到回应,是因为这不是中国家庭的独奏,而是沿途国家的合唱。马克思和恩格斯坚信,未来的社会“将是一个这样的联盟,每个人的自由发展是所有人自由发展的条件”。这是从人类的角度来看的。马克思主义认为,人在本质上是社会关系的总和。在所有社会关系中,国家是最直接,最基础,最深刻的社会关系。因此,从国家的角度来看,所有国家的自由发展必须建立在每个国家的自由发展的基础上。

中华民族的伟大复兴体现了马克思主义的基本逻辑亚博网站有保障的 ,因而成为21世纪人类世界历史上最美丽的风景,最强大的力量和最雄心勃勃的社会和历史活动。

新时期中华民族的伟大复兴是21世纪马克思主义的实践形式

马克思主义是“改变世界”的现实主义运动。坚持和发展马克思主义,不仅是理论与时俱进,而且是实践的伟大创造。中华民族的伟大复兴表明,只有通过社会主义和共产主义的发展,人类才能真正得到解放和真正解放。这条人类正义的道路不仅没有过时,也永远不会过时,而且由于铁的历史必然性,也正在现代社会中使用。逐渐展开。正是从这个意义上说,新时期中华民族的伟大复兴实现了21世纪世界社会主义的复兴,并成为21世纪马克思主义的实践形式。

在社会主义初级阶段的背景下,让科学社会主义焕发出勃勃生机,在发展中国家的条件下全面现代化,并在一个以14亿人口为主的世界中稳步促进共同繁荣西方在结构中实现主要国家的和平发展是过去从未见过的所有新事物,新探索和新做法。随着中华民族伟大复兴的不断发展,这一切已经成为现实。

所有这些都源于马克思主义的中国化,源于中国国情,展现中国特色的中国特色社会主义。无论是从理论逻辑还是从实践逻辑,“中国特色”被称为“特征”,但愿景是世界,情感是人,思维是整体,思考如何在经济全球化的背景下竞争日益激烈的环境,实现国家繁荣,民族复兴和和平发展的普遍问题;回应人们对如何使社会中更多的人过上更加幸福和有尊严的生活的普遍期望;它体现了人们对如何使一个社会中更多的人过上更加幸福和有尊严的生活的普遍期望。在生产力的框架下,如何使系统更适应生产力的发展并促进生产力的发展是一个普遍的规律。我们不会将中国模式“出口”到外部世界,也不会要求其他国家“复制”中国的做法,但这并不否认中国的做法对中国以外的其他国家也具有重要意义。因此,习近平总书记指出:“中国共产党人和中国人民对为人类探索更好的社会制度提供中国解决方案充满信心。”

如果您能够很好地解决国家问题,那么您将具有解决全球问题的强大能力;如果您很好地总结了中国的做法,您将更有能力为全球问题提供想法和解决方案。这是从特殊性到普遍性的发展规律。 “中国计划”不是特定的制度模式,也不主张使用一种模式来改变整个世界,而是一种新的世界观,新的价值观和新的方法论。从“一带一路”“建设百家共享的花园”,到文明与多样性的“美丽之美,和谐之美”,以及“全球治理体系的统一”。当这些观念被世界越来越多地接受,认可和实践时,世界将焕然一新中国人的民族性,中华民族的伟大复兴也将焕然一新。有了良好的外部环境,马克思主义也将在21世纪辐射出更加灿烂的真理。

新时期中华民族的伟大复兴,是在一个世纪以来世界重大变革加速发展的背景下,推进具有中国特色的社会主义伟大社会革命的宏伟历史实践。人类为实现真实和彻底解放所做的巨大历史活动。中国共产党人有这种自我意识,甚至还有这种自信心。

“光明日报”(2021年3月12日,版本11)

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